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조선 제14대 왕 선조( 1552~1608, 재위 1567∼1608)와 원비 의인왕후() 박씨(1555~1600), 계비 인목왕후() 김씨(1584~1632) 세 사람의 무덤이다. 9개의 조선왕릉(건원릉.현릉·목릉·휘릉·숭릉·혜릉·원릉·수릉·경릉)으로 이루어진 동구릉(, 사적 제193호)의 가장 깊숙한 곳에 자리 잡고 있다.같은 능역 안의 각각 다른 언덕에 왕릉과 왕비릉을 조성한 동원이강릉() 형식으로, 왼쪽에 선조, 가운데에 의인왕후, 오른쪽에 인목왕후의 능이 있다.선조의 능에는 3면의 곡장(; 나지막한 담)이 둘러져 있고, 봉분 아랫부분은 12지신상과 구름 문양이 조각된 병풍석으로 감싸여 있다. 봉분 바깥쪽으로 난간석을 비롯하여 혼유석,망주석 1쌍 장명등, 석양()·석호() 각 2쌍 문인석·무인석 각 1쌍, 석마() 2쌍 등의 석물이 배치되어 있다.의인왕후릉과 인목왕후릉은 비슷한 형식으로, 병풍석이 생략된 채 난간석과 혼유석·망주석·장명등 등의 석물이 있다.목릉의 능역은 원래 의인왕후 박씨의 왕비릉인 유릉()이었다. 목릉은 1608년(광해군 즉위년) 태조의 능인 건원릉 서쪽에 조성되었는데 터가 좋지 않고 물이 찬다 하여 1630년(인조 8) 유릉 자리 즉 현 위치로 옮겼고, 이때 유릉과 목릉의 능호를 합칭하여 목릉이라 불렀다. 1632년 인목대비의 능을 조성하여 세 개의 능을 이루게 되었다 . 

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허니문

 

허니문이란

다정함과 쾌락이외에는 아무 것도 없는 결혼후 최초의 1개월이다 라고 사무엘 존슨은 정의했다 합니다.

 

허니문의 유래는 여러 설이 있는데 유력한 설은 고대 노르웨이에서의 풍습이라 합니다.과거 노르웨이에서는 납치혼도 성행했다는데,남자가 여자를 납치해서 여자의 가족이 찾을 수 없게멀리 떨어진 곳으로 도망을 가 한 달 동안 숨어지내면서 여자가 임신하면 가족을 찾기도 포기하고 결혼을 허락할 수밖에 없었다고 합니다.이렇게 되면 비로소 남자는 여자를 데리고 돌아가는데,이 숨어있는 기간 한 달 정도가 허니문이 되는 것이죠. 허니문 이라는 단어의 어원은 고대 바빌론 시대에 신부 아버지가 신랑에게 벌꿀로 만든 술인 미드 (mead)를 선물하는 풍습이 있었다고 하는데 신랑은 이 술을 한 달 동안 마셨다고 합니다.신랑에게 미드를 마시게 하는 것은 후손을 갖기를 기대하는 것인데,열량이 높은 꿀을 마시는 것을 정력증진 식품으로 봤기 때문이라네요.즉 미드를 마시는 한 달의 기간동안을 단둘이서 달콤한 시간을 보내는 시간이라 정의하는 것을 허니문이라고 부르기 시작했다고 합니다.

 

 

옥스퍼드 사전에.....

moon이란 천체의 달이며 둥근 만월의 달이 점차  깎여 없어지는 것 처럼, 부부 정도 점차 줄어들어 없어진다는 의미.

결국 달콤함도 일시적이라는 뜻.....  ㅠ ㅠ

 

 

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조선 24대 헌종왕과 첫 번째 왕비 효현왕후 김씨와 두 번째 왕비 효정왕후 홍씨의 능이다.
경릉은 세 개의 봉분을 나란히 조성한 삼연릉(三連陵)의 형태로 조선왕릉 중 유일하다.
정자각 앞쪽에서 바라보았을 때 왼쪽이 헌종 가운데가 효현성황후 오른쪽이 효정성황후의 능이다.
세 봉분은 모두 병풍석을 생략하고 난간석을 둘렀으며, 난간석이 서로 연결되어 있다.
각 봉분 앞에는 혼유석을 따로 설치하였다.
능침 아래에는 정자각, 비각, 홍살문, 판위 등이 배치되었으며, 비각에는 한 개 표석이 있다
표석은 대한제국 선포 후 황제 추존으로 바꾼 표석으로, 전면에는 ‘대한 헌종성황제 경릉 효현성황후 부좌 효정성황후 부좌’라 써있다.

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동화창작3

 

 

* 재미에는 

 

1.감동을 주는 글

2.마음을 즐겁게 하는 글

3.모범이 되는 글

4.깨달음을 주는 글

 

일반적으로 창작은 소재.구상.기술.퇴고.감상의 단계를 밟게 된다

 

예) 본 것 :주렁 주렁 사과가 매달린 사과나무 한 그루.

 

 생각한 것 :열매를 나눠 주는 손(부처님의 손)

 

본 것 : 냄새가 나는 껍질 속에 싸인 은행나무 열매 

 

생각한 것 : 귀여움을 받는 은행이 될 때가지 온갖 괴로움을 겪어야 하는 인내심

 

* 작가는 귀를 활짝 열고 가슴으로 듣고 , 느끼며 생각한다.

 

* 마음 문을 활짝 열고 주변을 자세히 살피는 버릇을 길러야 한다.

 

* 사물이나 행동을 어떻게 가슴으로 옮기느냐가 제일 중요한 첫 관문이다.

 

인간성 회복을 주제로 다룬다면

 

1.참다운 삶에 대한 이상 추구

2.인간애 강조

3.물질문명의 비정 고발

4.경노사상과 애향심 전통계승

5.가치관의 붕괴에 대한 경고

6.동심의 부재에 대한 경각심

 

자연애를 주제로 다룬다면

 

1.동 식물에 대한 관심과 사랑.

2.산과 들 땅에 대한 관심과 사랑.

3.샘물. 시냇가. 강물. 바다.구름.비. 눈. 이슬.무지개.안개에 대한 관심과 사랑.

4.천체 .우주에 대한 관심과 사랑.

 

향토애,조국애,인류애를 주제로 다룬다면

 

1.내 고장의 위치와 지형.

2.내 고장의 특색과 명소

3.내 고장의 인심과 인물

4.내 고장의 역사와 전설

5.내 고장의 풍습

6.내 조국의 역사와 전통

7.내 조국의 현재와 미래

8.인류의 이상

 

예) 인간애

 

들길을 가다가 우연히 활짝 핀 풀꽃 무더기를 보았다 . 

풀 위에 쏟아져 내리는 햇빛에 눈길을 준다.

이렇듯 값비싼 장미꽃이나 모란꽃

위에도 햇빛은 골고루 비치고 있다.평등.

인간도 빈부의 차나 지위의 고하를 막론하고 차별대우를 받아서는 안된다.

 

 

 

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경기도 구리시 인창동 산4-2번지 동구릉 안에 있는 조선 제1대 왕 태조의 무덤이다.

9개의 조선왕릉(건원릉·현릉·목릉·휘릉·숭릉·혜릉·원릉·수릉·경릉)으로 이루어진 동구릉(, 사적 제193호) 경내에 있다. 전체적으로 고려 공민왕의 능인 공민왕릉(현릉)을 본떠 만들었으나 고려시대 왕릉엔 없는 곡장(; 나지막한 담)이 봉분 주위를 두르고 있고, 석물들은 남송 말기 중국풍을 따르고 있다.

봉분에는 다른 왕릉처럼 잔디를 심지 않고 억새풀을 심었는데  고향을 그리워했던 아버지를 위해 태종이 태조의 고향에서 흙과 억새를 가져다 덮었다는  일화가 전해진다. 12지신상을 새긴 12면의 화강암 병풍석이 봉분을 감싸고, 봉분 밖으로는 12칸의 난간석이 둘러져 있다.태조는 1408년(태종 8) 5월 24일 창덕궁 광연루 별전에서 숨을 거뒀다.영의정 하륜() 등이 산릉지()를 물색하다가 그해 6월 28일 현 위치로 결정하였고, 7월 5일 충청도·황해도·강원도에서 군정() 약 6,000명을 징발하여 7월 말부터 역사()를 시작하고 석실을 만들었다.   9월 7일  태종이  백관을 거느리고  빈전에 나가 견전례를 행하고 발인하였다.

 

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동화창작 2

 

 

동화의 창작법 

 

동화는 동화에 대한 이해와 소명의식이 있어야 한다. 톨스토이도 그의 말년에 " 단 몇 편의 참된 동화를 남길 수 있다면 문학에 후회가

없겠다."라고 했다.

 

* 민족문학으로 그만큼 독자의 폭이 넓기 때문에 민족의 정통성과 인류애를 바탕으로 써야 한다

 

* 종교나 철학의 범주 안에 머물러선 안된다.

 

* 윤리와 동기를 무시해서는 안된다.

(윤리관이 무엇보다도 먼저 고려되어야 함은 동화의 독자가 어린이라는 데 있다)

 

* 동심에 초점이 모아져 있어야 한다.

 

동화의 요건 

 

1.동화는 환상과 현실의 아름다운 접목에서 빚어진다.

2.동화의 문장은 다분히 시적이며 쉽고 소박해야 한다.

3.동화는 반드시 이상이 있어야 한다.

4.동화는 재미있어야 한다.

 

우수한 작품을 창작의 필수조건

 

1.동화를 많이 읽어야 한다.

 

2.많은 경험을 쌓아야 한다.

( 사물을 보되 다시 태어난 기분으로, 긍정적으로 또는 비판적으로 정관해 보면서 마음의 움직임을 잡아야 한다 )

 

3.많이 써야 한다.

 

* 환상은 결코 공상이 되어서는 안된다.

 

(허황한 공상은 절대금물이다. 환상은 반드시 현실의 기저 위에서만 존재. 우수한 환상의 창조가 그 동화 의 성패를 좌우한다.)

 

* 작품의 주제와 밀착되어야 한다.

 

(환상은 현실 접목이 아름답게 이뤄져야 한다)

 

* 문장이 간결해야 하고 함축성 있는 어휘를 사용해야 한다 

 

* 쉬운 말, 고운말을 골라 써야 한다.

 

* 반드시 재미 있어야 한다.

 

 

 

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장릉(莊陵) 

사진매니아들이 가는 곳 사진찍기 정말 좋은 곳이다.데이트 하기 좋은곳이다 에휴 말을 해서 뭐하나  일단 가보면 알 것이다울창한 숲 조용한 길 잘 가꿔진 정원 그리고 소나무 사진으로 유명한 배병우 사진작가가 이곳서 찍었을 환상적인 소나무들까지 4계절 언제라도 가보면 매혹될 곳 우리의 세계문화유산 조선왕릉이다. 

 
조선 6대 단종(재위1452∼1455) 무덤이다
단종은 수양대군에게 왕위를 빼앗긴 뒤, 충신들이 그를 다시 왕으로 복위시키려는 계획이 밝혀져 영월로 유배되어 그곳에서 세상을 떠났다. 단종이 죽자 후환이 두려워 시신을 거두는 사람이 없었는데 영월호장 엄흥도가 장사를 지냈다. 중종 이후 조정에서 단종에 대한 제사와 무덤에 대한 의견이 나오게 되어, 선조 때에 상석·표석·장명등·망주석을 세웠다.

숙종 7년(1681)에 노산군을 노산대군으로 하였고, 숙종 24년(1698)에 복위시켜 이름을 장릉이라 하였다. 오랫동안 묘의 위치조차 알 수 없다가 1541년(중종 36) 당시 영월군수 박충원이 묘를 찾아내어 묘역을 정비하였고, 1580년(선조 13) 상석·표석·장명등·망주석 등을 세웠다

1681년(숙종 7) 단종은 노산대군(魯山大君)으로 추봉되고, 1698년(숙종 24) 11월 단종으로 추복되었으며, 능호는 장릉(莊陵)으로 정해졌다.장릉에는 병풍석과 난간석을 세우지 않았으며, 석물 또한 단출하다. 봉분 앞에 상석이 있고, 상석 좌우에 망주석 1쌍이 서 있으며, 그 아랫단에 사각형 장명등과 문인석·석마(石馬) 각 1쌍이 있으나 무인석은 없다. 묘가 조성된 언덕 아래쪽에는 단종을 위해 순절한 충신을 비롯한 264인의 위패를 모신 배식단사(配食壇祠), 단종의 시신을 수습한 엄흥도의 정려비, 묘를 찾아낸 박충원의 행적을 새긴 낙촌기적비, 정자각·홍살문·재실·정자(배견정 拜鵑亭) 등이 있다.

왕릉에 사당·정려비·기적비·정자 등이 있는 곳은 장릉뿐인데 이는 모두 왕위를 빼앗기고 죽음을 맞은 단종과 관련된 것들이다.

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동화창작1

 

<예전에 동화에 관심있어 책을 읽고 정리해둔 글입니다>

 

* 동화 환상과 현실의 아름다운 융합에서 빚어지는 지고지순한 산문문학 양식이다

 

* 함축된 시적 문장과 차원 높은 재미를 부여하고 인간본연의 이상을 바탕에 두고 있다.

 

* 동화의 본향을 안데르센의 작품에 둔다.

덴마크의 시인이며, 극작가이자 동화작가인 한스크리스챤 안데르센 (1805-1875)그의

작품은 소박하고,건전하며, 인성의 존귀함과 사랑의 힘 믿음의 승리를 그리고 있다.

 

대표작: 미운 오리 새끼.벌거벗은 임금님.인어공주. 성냥팔이 소녀.

 

* 동화는 산업화로 끊긴 대화를 열어준다.

 

동화의 기원

 

* 기원전 5 - 4세기경에 이뤄졌던  인디아의 범어에 뿌리를 둘수 있다

 

* 팔만대장경도 그 내용 중에 인생의 윤희에 대한 설화가 다분히  동화적이다. 

 

* 알렉산드리아의

데미트이오스 팔레리우스가 서기 600년 경에 정리한  이솝우화를 빼놓을 수 없다.

 

* 이솝우화는

 

그리이스 노예였던 아이소포프가 화술과 기지로 노예에서 해방되어 자유인이 되었는데

그가 평소에 이야기한 도덕적 교훈과 처세술. 그리스의 전래 우화와 민담을 정리한 것이다

 

아라비안나이트.야콥 그림과 빌헬름 그림형제가 공동으로 채집하여 집대성한 독일 전래

동화집인 그림동화도 선구적인 역할을 했다.

 

* 동화의 갈래:전래동화와 창작동화로 나뉜다

 

 

 

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Hallelujah !!

 

2009년 06월 유네스코 세계문화유산 등재 기념으로 시작된 조선왕릉 40기 

(총 42기중 2기 제릉.후릉은 북한소재) 답사는 쉬는 날이면 어김없이 전국 조선왕릉을 찾아 다녔지만

일주일이면 끝낼것 같았던 답사는 이런저런 이유로 미뤄지고 한없는 게으름으로 만 3년이 걸려서야

2012년 03월 중순 비공개지역 파주장릉을 마지막으로 비로소 조선왕릉 40기

답사를 마칠 수 있었다.

순전히 대중교통을 이용하고 발품팔아 몇 천장의 사진중에나름 좋은 컷을 골라

사진으로 보는 조선왕릉 40기완성하였다

 

인터넷 어디를 찾아봐도 

이렇게  조선왕릉  40기를  한 자리에서  볼 수 있는 곳은 없다고  자부한다

사실 자랑하고 싶다. 3년에 걸쳐 발품팔아 완성한 신들의 정원 조선왕릉 답사기록을 자랑하고 싶다.

또한 우리 문화유산을 사랑하고 관심있는 분들에게 조선왕릉의 환타스틱한

아름다움을 전하고자 합니다. 

파주삼릉 융릉 건릉 서삼릉 온릉 장릉 서오릉 정릉 의릉 선정릉 헌인릉 동구릉 홍유릉 사릉 광릉 태강릉 영월장릉과 후궁묘 서경원 왕자공주묘 태실 회묘 의령원 효창원 순창원 수경원 대빈묘 그리고

서울에 있는 4대궁 경복궁 덕수궁 창경궁 창덕궁의 환상적인 모습을 순차적으로

티스토리에 올리겠습니다 !! 

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바 둑 예 찬

 25년전 아내의 입장에서 쓴 글이며 잡지책에 실렸던 수필입니다

이 오는가 싶더니 어느새 달아난 지 오래고 아카시아 향 흐르는 계절이 지날 즈음이다.

어제는 세찬  비가 몰아쳐  회색도시를 하얗게 착색시키더니 오늘은 눈부시도록 푸른 날이다

한바탕 아이와 씨름을 하고 산재된 많은 집안 일로 늘그렇게 반복되는 획일적생활속에서 저녁무렵에는 남편을 기다리지만

느즈막히 들어오는 남편은 내 우울하고 짜증나는 심사는 아랑곳 않고 피곤하다는 핑계로 자리깔기에 급하다 .

어느날 권태로움과 시들어진 생활을 활기차게 만들어 보자는 생각에 남편과 함께 할 수 있는 것이 무엇인가를 생각해봤다 .

주말이면 친구집이나 기원으로 출근하는 남편 '더 이상의 오락은 없다' 고 평소 바둑에 대한

소신을 장황하게 늘어 놓던 남편이 아니던가 .

그래 !

바둑이야말로 유일하게 우리가 공감대를 가질 수 있고 나른한 삶에 활력을 불어 넣을 수 있는 최고의 방법이라는 생각이 들자

나는 곧바로 서점으로 달려가 ' 어린이 기초바둑 ' 이라는 제목의 책을 구입해 탐독했다 .

남편이 퇴근한 후에 "나  바둑 배우고 싶은데 가르쳐 줄래 ? "

" 어이구 왠일이야  배우라고 할때는 아무말 하지 않더니 - "

남편은 무슨  생각을 했는지 흔쾌히 가르켜 주마 약속했고 화점에서부터 '한 칸 뛰기에 나쁜 수 없다'는 격언에 이르기까지

남편의 강의는 시작되었고, 두 달가량 지난 지금은 내영역을 만들 수 있을 정도로 기력은 쑤욱 성장하였다.

낮이면 아래층 새댁집에 내려가 중국의 여류기사 예내위가 이렇고 이창호가 저렇고 남편에게 들은 풍월을 입에 침이 마르도록

예찬하고 있으니 늦게 배운 도둑질 날 새는 줄 모른다는 옛말이 무색할 정도로 바둑이라는 오묘한 게임에 매료되어 있다 .

지금도 남편에게 무수한 잔소릴 들어야 하는 초보지만, 무엇보다도 주말이면 으레히 행해지던 남편의 기원으로의 출근

더 이상 하지 않아도 될만큼 우리부부의 공통된 관심사가 되어 버린 상황이니

내 어찌 바둑에 매혹되지 않으며 지상최고의 오락이라 예찬하지 않으리오 !                 

 

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