정말 멋진 날이야

■ 퇴고의 기준 ■

 - 주 제 -

1.주제가 분명하게 드러나는가

2.주제의 표현은 정확한가

3.주제 벗어나 다른 게 강조되고 있지 않은가

 - 내 용 -

1.문맥은 정확한가

2.의도한 대로 내용이 되어 있는가

3.내용을 표현함에 논리적 모순은 없는가

4.저속한 내용은 없는가

5.내용의 모방은 없는가

 - 단 락 -

1.단락의 구분은 정확한가

2.단락과 단락의 연결은 정확한가

3.관점의 중복은 없는가

4.논점,화제의 제시에 중복은 없는가

5.시제의 혼란은 없는가

6.능동,피동의 혼란은 없는가

7.부자연스런 점은 없는가

 - 문 장 -

1.문장의 흐름은 정확한가

2.한 문장에 두가지 생각이 중복되지 않는가

3.주어와 서술의 관계는 정확한가

4.문장이 너무 길지는 않은가

5.불필요한 문장은 없는가

6.수식어는 정확한가

7.더 좋은 문장으로 바꿀 수는 없는가

 - 용 어 -

1.틀린 용어는 없는가

2.표준말 사용은 정확한가

3.특수 용어에 대한 처리는 정확한가

 - 문법. 표기. 부호 -

1.접속사의 사용은 정확한가

2.조사의 사용은 정확한가

3.문장 부호는 정확하게 사용되었는가

4.한글 맞춤법은 정확한가

5.띄어 쓰기는 맞는가

6.원고지 쓰는 법은 정확한가

* 제목이 글 내용과 적절한가

■ 제목은 -

1.내용과 너무 동떨어진 것은 피한다

2.평범하지 않고 특색있는 제목을 택한다.

동화창작 5

■ 높임말과 보통말의 사용 ■

1.- 하였습니다 (높임말)

2.- 했다 (보통말)

3.- 했어요(예사 높임말)

* 하였습니다는

오랫동안 사용해온 형식으로 동화는 으례 그렇게 쓰는 것으로 인식 하지만 반성의 소리가 높다.

하였습니다는 문장의 템포가 늦고 너무 교훈적,교육적,전통적이어서 부담가며 깔끔하거나 참신하지 못하다는 여론이 있다.

"하였습니다" "했지요"를 적절히 병행해서 사용한다.

예) 아저씨는 침착하게 차를 몰아 할아버지 마을의 산모퉁이를 돌아 오르고 있었습니다.

바로 그때였지요 내가 아저씨를 얼핏 본 것은 ...

예문에서 "바로 그때였습니다"로 끝나는 것이 아니라 - "바로 그때였지요"썼을때

다소 문장 변화를 주면서 템포를 약간 앞당긴 것 같은 느낌을 받는다.

또는 " 주인아저씨는....돌아 오르고 있었다.

바로 그때였다 .

내가 아저씨를 얼핏 본 것은.....

" 얼핏 동화스런 분위기가 아니고 소설의 한 구절을 읽는 것 같은 느낌이 들지 않는지 ?

또 다르게

"아저씨는...돌아 오고 있었지.바로 그때였어. 

내가 아저씨를 얼핏 본 것은... "

이야기로 들려주는 보통말은 소설같지만은 않고 변화가 있으며 친근감이 있지 않은가.

■ 대화구와 사고구의 구사법 ■ 

문장을 생동감 있게 그려 가는데 필수적인 게 대화구와 사고구다.

대체로 대화구는 큰 따옴표 " "를 쓰고 사고구는 작은 따옴표 '' 를 사용한다.

때로는 짧은 대화구 하나가 몇장 분량의 지문보다 소중 하고 독자의 이해와 현장감을 주는데 결정적 영향을 미치게 된다.

그러나 대화구의 과용과 남발은 경계한다.

* 그렇다고 사고구의 남용은 독자들의 사고를 자칫 막아버리고  그 폭을 줄이는 잘못을 범할 수 있다.

* 적절한 한두 귀절의 사고구는 의미 전달에 탁월한 효과를 보일 때가 있다.

예) '저 도깨비란 녀석 어떻게 혼내 주어야 겠는데 하는 것과 '도깨비   녀석에게 혼을 좀 내 주고 싶었습니다. 

그래서 곰곰히 생각하였습니다. 좀처럼 좋은 생각이 떠 오르지 않습니다.' 라고 하는 것은 실감면에서  다른 것이다

* 문장의  처음과  가운데,

  끝맺음의 순서가 이상적이다.

* 글은 작가편이 아닌 독자편에서 써야 한다.

* 동화를 쓸때 누구나 한 번쯤 안데르센의 대표작들을 읽어 보고  동심으로 들어가라

* 너무 주제에 치우쳐 큰소리를 내거나

철학적 종교적인 구절들을 노출시켜 흥미를 떨어뜨리는 경우가 있다는 것을

초보자는 알아야 한다

동화창작4 

쓸거리가 정해지면 

1.어떤 차례로 쓸까 ?

2.주제의 비중을 어떻게 배치할까 ?

3.공감대 형성은 알맞게 되었나 ?

1.차례 정하기

보통 시간의 흐름이나 사건의 발단,전개,절정,결말등의 보편적인 방법을 쓰는 게 통념이지만 동화의 경우는 예외가 많다.

결말부분이  앞에  오기도 하고 , 전개부분이 앞서기도 한다. 

2.주제의 비중 정하기

주제가 너무 노출안되게 감안하고 있는가 ?

처음,가운데,끝맺음에 주제가 골고루 녹아 들도록 배치하였는가 ?

3.공감대 형성의 노력

주제와 예문은 적절한가 ?

주제와 관계가 멀거나(적절하지 못한것) 감동을 줄만큼  호소력이 없으면  독자들로부터 외면을 당하게 된다.

서두의 중요성

작품의 서두는 사람으로 치면 얼굴과 같다.

독자들은 서두를 읽고 더 읽어 나갈 것인가를 결정한다.

더구나 서두는 한 작품의 발단부분이므로 서두를 통하여 독자는 결과나 흥미 유무를 예견한다.

서두에 실패하면 그 글도 실패라는 말은 진리.

* 동화는 내용이 소박하고 진솔해야 한다.

* 읽는 사람으로 하여금 부담이 없고 쉬우면서도 많은 것을 느끼게 해야 좋은 것이다  

* 미사여구를 필요 이상으로 사용하면 실감도 줄어들고 진실성도 결여된다.

* 시적인 문장이란 적절한 비유와 언어의 절제도 내포하고 있음을 명심해야 한다

* 재미에는 

1.감동을 주는 글

2.마음을 즐겁게 하는 글

3.모범이 되는 글

4.깨달음을 주는 글

일반적으로 창작은 소재.구상.기술.퇴고.감상의 단계를 밟게 된다

예) 본 것 :주렁 주렁 사과가 매달린 사과나무 한 그루.

 생각한 것 :열매를 나눠 주는 손(부처님의 손)

본 것 : 냄새가 나는 껍질 속에 싸인 은행나무 열매 

생각한 것 : 귀여움을 받는 은행이 될 때가지 온갖 괴로움을 겪어야 하는 인내심

* 작가는 귀를 활짝 열고 가슴으로 듣고 , 느끼며 생각한다.

* 마음 문을 활짝 열고 주변을 자세히 살피는 버릇을 길러야 한다.

* 사물이나 행동을 어떻게 가슴으로 옮기느냐가 제일 중요한 첫 관문이다.

인간성 회복을 주제로 다룬다면

1.참다운 삶에 대한 이상 추구

2.인간애 강조

3.물질문명의 비정 고발

4.경노사상과 애향심 전통계승

5.가치관의 붕괴에 대한 경고

6.동심의 부재에 대한 경각심

자연애를 주제로 다룬다면

1.동 식물에 대한 관심과 사랑.

2.산과 들 땅에 대한 관심과 사랑.

3.샘물. 시냇가. 강물. 바다.구름.비. 눈. 이슬.무지개.안개에 대한 관심과 사랑.

4.천체 .우주에 대한 관심과 사랑.

향토애,조국애,인류애를 주제로 다룬다면

1.내 고장의 위치와 지형.

2.내 고장의 특색과 명소

3.내 고장의 인심과 인물

4.내 고장의 역사와 전설

5.내 고장의 풍습

6.내 조국의 역사와 전통

7.내 조국의 현재와 미래

8.인류의 이상

예) 인간애

들길을 가다가 우연히 활짝 핀 풀꽃 무더기를 보았다 . 

풀 위에 쏟아져 내리는 햇빛에 눈길을 준다.

이렇듯 값비싼 장미꽃이나 모란꽃

위에도 햇빛은 골고루 비치고 있다.평등.

인간도 빈부의 차나 지위의 고하를 막론하고 차별대우를 받아서는 안된다.

동화의 창작법 

동화는 동화에 대한 이해와 소명의식이 있어야 한다. 톨스토이도 그의 말년에 " 단 몇 편의 참된 동화를 남길 수 있다면 문학에 후회가

없겠다."라고 했다.

* 민족문학으로 그만큼 독자의 폭이 넓기 때문에 민족의 정통성과 인류애를 바탕으로 써야 한다

* 종교나 철학의 범주 안에 머물러선 안된다.

* 윤리와 동기를 무시해서는 안된다.

(윤리관이 무엇보다도 먼저 고려되어야 함은 동화의 독자가 어린이라는 데 있다)

* 동심에 초점이 모아져 있어야 한다.

동화의 요건 

1.동화는 환상과 현실의 아름다운 접목에서 빚어진다.

2.동화의 문장은 다분히 시적이며 쉽고 소박해야 한다.

3.동화는 반드시 이상이 있어야 한다.

4.동화는 재미있어야 한다.

우수한 작품을 창작의 필수조건

1.동화를 많이 읽어야 한다.

2.많은 경험을 쌓아야 한다.

( 사물을 보되 다시 태어난 기분으로, 긍정적으로 또는 비판적으로 정관해 보면서 마음의 움직임을 잡아야 한다 )

3.많이 써야 한다.

* 환상은 결코 공상이 되어서는 안된다.

(허황한 공상은 절대금물이다. 환상은 반드시 현실의 기저 위에서만 존재. 우수한 환상의 창조가 그 동화 의 성패를 좌우한다.)

* 작품의 주제와 밀착되어야 한다.

(환상은 현실 접목이 아름답게 이뤄져야 한다)

* 문장이 간결해야 하고 함축성 있는 어휘를 사용해야 한다 

* 쉬운 말, 고운말을 골라 써야 한다.

* 반드시 재미 있어야 한다.

* 동화는 환상과 현실의 아름다운 융합에서 빚어지는 지고지순한 산문문학 양식이다

* 함축된 시적 문장과 차원 높은 재미를 부여하고 인간본연의 이상을 바탕에 두고 있다.

* 동화의 본향을 안데르센의 작품에 둔다.

덴마크의 시인이며, 극작가이자 동화작가인 한스크리스챤 안데르센 (1805-1875)그의

작품은 소박하고,건전하며, 인성의 존귀함과 사랑의 힘 믿음의 승리를 그리고 있다.

대표작: 미운 오리 새끼.벌거벗은 임금님.인어공주. 성냥팔이 소녀.

* 동화는 산업화로 끊긴 대화를 열어준다.

동화의 기원

* 기원전 5 - 4세기경에 이뤄졌던  인디아의 범어에 뿌리를 둘수 있다

* 팔만대장경도 그 내용 중에 인생의 윤희에 대한 설화가 다분히  동화적이다. 

* 알렉산드리아의

데미트이오스 팔레리우스가 서기 600년 경에 정리한  이솝우화를 빼놓을 수 없다.

* 이솝우화는

그리이스 노예였던 아이소포프가 화술과 기지로 노예에서 해방되어 자유인이 되었는데

그가 평소에 이야기한 도덕적 교훈과 처세술. 그리스의 전래 우화와 민담을 정리한 것이다

아라비안나이트.야콥 그림과 빌헬름 그림형제가 공동으로 채집하여 집대성한 독일 전래

동화집인 그림동화도 선구적인 역할을 했다.

* 동화의 갈래:전래동화와 창작동화로 나뉜다